HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。Yahoo!オークション - 前大徳寺渓雲寺 平兮伯道 和尚 共筒共箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。昭和５年博多天与庵で得度。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。端州名硯　中国すずり。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。本紙・表装ともに良い状態です。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。軸先：木製 黒漆。唐墨 古墨。　　紙本：墨書。ジャンプフェスタ2024 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　夜桜さんちの大作戦。　　箱書、花押があります。掛軸　御宝印譜。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡筆。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。木製五芒星彫刻　魔導書。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。榊莫山　掛軸　弧。この純粋な人間性を見失わないように修行する。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。それが「直心是道場」です。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。