HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品でございます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱。『端渓三脚蟾蜍紋硯』　清朝期　馬肝色　端石　天然硯　古硯　端硯。掛軸 八代玲華『牡丹図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w189470。書道『吾唯足知』。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。観音像 掛軸 木製ケース付き。仏像掛軸 木箱付き。書道『長楽萬年』。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。【真作】掛軸 草野龍雲(常正)『春景山水図』絹本 肉筆 掛け軸 w050810。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語