HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付 真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸

真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。足立泰道「松樹千年翠」掛軸 共箱 紙本 臨済宗 大徳寺派 茶道具。■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。岐阜県出身。大徳寺 本山で修業。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。関防印は、色即是空です。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。　　　禅語百科より。足立泰道「松樹千年翠」掛軸 共箱 紙本 臨済宗 大徳寺派 茶道具。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。ブラックラグーン色紙。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。稀少 アンティーク 神社 摩利支天 摩利支天様 神画 紙本 掛軸 神道 古美術。中国　範曽作　肉筆絵　激安骨董品 古美術 DE068C12-3。上田桑鳩 書。桑田笹舟　笹波会　中国拓本折帖和本漢籍掛軸　肉筆書画